【日常】　京都　時雨殿にて百人一首入門講座第２９回（紫式部・大弐三位）を受講してきました♪

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　私のささやかな日常。Image may be NSFW.
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京都市右京区　嵐山にある
小倉百人一首殿堂　時雨殿。

時雨殿では
百人一首の専門家で、時雨殿の館長である
吉海直人先生（同志社女子大学教授）による
百人一首入門講座が連続で開催されています。

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９月２１日（日）に行われた
百人一首入門講座　第２９回では
紫式部と大弐三位が取り上げられるということで
京都へ行き、受講してきました。Image may be NSFW.
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　57　めぐりあひて　見しやそれとも　分かぬまに　雲がくれにし　夜半の月かな（紫式部）

　58　ありま山　ゐなの笹原　風吹けば　いでそよ人を　忘れやはする（大弐三位）

『百人一首』は年代順に配列されている歌集ですが
紫式部＜母＞と大弐三位＜娘＞は番（つがい）になっています。

本来なら紫式部と大弐三位の和歌は離れているべきなのですが。
※ちなみに和泉式部＜母＞と小式部内侍＜娘＞の歌は離れています。

藤原定家の時代には、
『源氏物語』が紫式部と大弐三位の合作だと
思われていた可能性があるのでは？とのこと。
（宇治十帖は大弐三位が書いたという説も有力。）

そのため、二人の和歌が『百人一首』の順序では
５７・５８と並んでいるのかもしれません。

藤原俊成が『六百番歌合』において
“源氏見ざる歌よみは遺恨の事なり。”
と述べたことは有名です。

俊成が『源氏物語』の価値を高め、
後世、歌人たちのバイブル的な存在となりました。

定家の母で俊成の妻である
美福門院加賀は『源氏物語』の朗読が上手かったのだとか。

歌人としての評価が高いわけではない
紫式部と大弐三位の歌が『百人一首』に撰ばれ
番となっているのはふたりが『源氏物語』の作者と考えられていたから。

平安時代中期において、
紫式部の代表歌は“めぐりあひて・・・”ではありませんでした。

定家が『百人一首』で和歌を撰ぶ際、、
紫式部の歌のうち『源氏物語』に関連する歌がふさわしいと考え、
『源氏物語』＜雲隠＞巻を想起させる
“めぐりあひて見しやそれともわかぬまに雲隠れにし夜半の月かな（月影）”
を撰んだと考えられます。

『後拾遺和歌集』には紫式部の和歌は三首しか入集していないのに対して、
『千載和歌集』（撰者は藤原俊成）では九首、
『新古今和歌集』（撰者は藤原定家ほか）では十四首と評価が高くなっています。

これは歌人としての評価以上に
『源氏物語』の作者としての評価が優先されたのでは。

・・・そんなお話が楽しく語られたのでした。

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